Jai Sri Skanda Shashti!

Господь Карттикейя или Муруган - это первый Гуру и мастер Кундалини-йоги. Его динамическая сила пробуждает духовное познание для того, чтобы вести души к стопам Парабрахмана. Муруган - это Махадева Любви, непосредственного познания и чистой бескорыстной Любви к Богу. Он ведет нас по праведному пути. Сила кундалини, заключенная в каждом из нас, поддерживается и управляется Скандой.

Слава и величие Муругана известно из многих источников. Он "прибывает" в этой Вселенной как сын Шивы, как младший брат Ганеши и как племянник Нарайаны. Его почитают, как Бхагаван Калийуга Варада, Господь, который благословляет и защищает тех, кто ищет Его милости в Кали-йугу.

Каушальйа, Мать Господа Рамачандры, призывала благословения Сканды, когда Рама прощался с ней во время отъезда в лес, согласно желанию Раджа Дашаратхи. В Бхагават Гите, Господь Кришна, объявляет, что среди всех командующих армиями, Он-Сканда. Муруга, содержит в Себе три божественных действия: творение(шришти), сохранение(стхитхи) и разрушение(самхара), чему свидетельствует Его Имя - Муруга(Мурука): МУ- Мукунда(Вишну), РУ-Рудра(Шива) и КА- Камалан(Брахма).

Три элемента, которые подчеркивают особенность Муругана-копье(вель), павлин(майура) Его вахана и петух(севаль), украшающий Его знамя. Копье(вель) символизирует джнянашакти(Силу Мудрости). Вель был дарован Муругану, Его Божественной Матерью. Парвати, желала Ему победу над асурами во главе Сурападмой. Блестящее копье Муругана, почитается как Шакти Вель или Вира Вель, выражение Его великой власти и силы. Петух и павлин, символизируют нада и бину. Павлин, демонстрирует божественную форму ОМ-кара(шабда-брахман), когда его перья распущенны по кругу, петух громко объявляет звук Ом-кары. Муруга сияет, как сама суть Вед и мантр.

Один из важных вратам года - Сканда Шашти Врата. Он должен начаться на Пратхама Титхи(на следующий день после Дипавали) Шукла Пакша(светлая луна) в месяце Аиппаси(октябрь-ноябрь). Пост соблюдается в течении шести дней, как правило пища принимается один раз в день или исключается совсем, это время садхака проводит исключительно в поклонении Господа Сканды. На шестой день вратам празднуется победа Господа Муругана. Соблюдение этого поста, способно принести Высшее Освобождение.

На каждые Карттикай, этот пост соблюдается с верой и преданностью. Упоминается, что по совету Ганеши, Нарада соблюдал этот пост и обрел высшее положение среди Сапта Риши.

Каждый день вратам имеет свой внутренний смысл и побуждение для садхака.

Первый день поста помогает нам обрести духовное Знание.

Господь Муруган победил Брахму в споре и обучал своего Отца, Бхагавана Шиву значению Высшей мантры - Ом в Свамималаи.

Поэтому, садхака обращается к Муругану, как Гуру.

Второй день вратам помогает обрести духовную Силу для достижения Высшей Цели.

Вель или копье, символизирует Высшую Силу Муругана. Благословения которое дарует ШактиВель помогает достичь все целей, даже если они и кажутся недостижимыми.

Третий день вратам дарует нам благословение одержать победу над нашими плохими наклонностями и ограничениями.

Четвертый день вратам, приносит гармонию в наше окружение и умиротворение.

Пятый день вратам привносит в нашу жизнь спокойствие и мир, это также мир в наших эмоциях и уме.

Шестой день вратам дарует нам внутреннюю победу и озарением Высшим в нас. Этот день дарует нам возможность встретиться с Ишварой лицом к лицу.

На следующий день после завершения вратам празднуется Победа Муругана над асуром.

Особое благо приносит пение Шанмукха Кавачам и Сканда Шашти Кавачам.

Пусть ТируМуруга благословит всех нас!!! Пусть ШактиВель осветит наши сердца!!!

© Шива Анураг
© Шив Шакти Кул

Shubh Diwali!!!

Вот и наступил один из моих любимых праздников, 
а именно - Дивали.

Желаю всем и себе в том числе 

счастливого Нового Года и ярких дней Дивали!

Maha Shiv Ratri 2010

Maha Shiv Ratri 2010 by Shiv Sharanya

12 February 2010 Shiv Shakti Kul celebrated the divine occasion of Maha Shivaratri under the guidance and inspiration of Guruji Shri Shriyogeshvaraji by organizing a historical event of Maha Puja of 125,000 Paarthiva Shiva Linga (Shiv Linga made of Earth / soil) in one day.

It was organized at  Vadodara, city founded on the Tapo Bhumi of Brahmarishi Shri Vishvamitraji. A team of more than 50 Pundits started making the Paarthiv Shiva Linga since early morning as mentioned in Shastras. Shiv Shakti Kul invited public participation in this great event. The basic motive for this Puja Ritual was to pray Bhagavan Shree Shivji to bless the world with his eternal mercy. This event was reported widely on main city TV channel, newspapers, radio. Hundreds  of people participated in this Maha Puja. They came to offer their love and devotion to Bhagavan Shree Shivji and to participate in this historical even. 

Disciples of  Guruji Shri Shriyogeshvaraji from Russia and Ukraine came to participate in this divine occasion.

Pujyapad Shri Guruji Shri Shriyogeshvaraji

Shrimati GuruMa Shiva Prajna

During the Puja about 30 Brahmins were reciting Shlokas together which made the atmosphere filled with utter divinity. From common man to high level political leaders, doctors and engineers all set on ground in equality to perform Puja. All were equal, all were devotees of Bhagavan Shri Shivji. Everybody was provided with all necessary things for Puja by Shiv Shakti Kul.

A huge Panch Kona Yantra made from about 100,000 Paarthiva Shivalingam and 25 000 Paarthiva Shivlingam were distributed for others, everybody got 108 Paarthiva Shivlingam for performing Puja. In the evening there was Maha Aarati. More people joined this occasion of Maha Aarati. Everybody had dipak in hand and all performed the Aarati with Guruji Shri Shriyogeshvaraji. Specially for this occasion Shiv Shakti Kul had got recorded the Aarati "Aum Jay Shiv Aumkara".

At the end of the devotional function, after the Aarati every body had Maha Prasadam of Vratam Food. The next day morning all the 125,000 Paarthiva Shivalingam were taken to the holy river Narmadaji near ancient town Chandod and were offered in the flowing water of Shri Narmada River who is daughter of Bhagavan Shri Shivji.

This event was reported widely on main city TV channel, newspapers, radio.

© Шив Шакти Кул

Шив Шакти Кул/Shiv Shakti Kul

Шив Шакти Кул – это духовная семья. 
Основной принцип Шив Шакти Кул - Весь Мир – одна семья. 

У нас всех одинаковая природа: ПараБрахман «Шива» и Ади Шакти.

Не смотря на разные расы, языки, страны, религии и вероисповедания, мы все – одна семья.

Философия нашей семьи очень проста. Есть только один Бог – ПараБрахман. Он проявляет себя в различных формах. Не важно, какую форму Бога кто-либо выбирает, его поклонение принимается ПараБрахманом.

Основной мотив Шив Шакти Кул – это распространение божественного знания Санатана Дхармы и работа для улучшения качества жизни.

Любая жизнь – божественна. Если мы поймем нашу истинную ценность и силу, то мы сможем сказать «прощай» депрессии и наркотикам.

Мы преданы обществу и нашим семьям. Мы не хотим убегать от своего долга. Мы работаем над тем, чтобы иметь жизнь свободную от стрессов, при помощи Духовности и под руководством нашего Гуруджи.

Уважение к родителям, преданность супругам, забота о детях и работа для общества в гармонии с духовным развитием – это наш образ жизни.

Развитие внутреннего чувства любви к Богу, Преданности (Бхакти) и Знания (Джнана) - это наш духовный путь. Нет нужды в сложных ритуалах и методах, нет нужды в чтении множества философских книг, необходима исключительно концентрация на знании нашей самости, знании Атмана, чувствовании Бога.

Простые действия поклонения, полные любви и преданности, могут дать больше результатов, чем наиболее сложные ритуалы и философия.

 "Преданность Гуру, Любовь и Поддержка Друг Друга» - это наш основной принцип, который делает взаимоотношения в нашей семье очень крепкими. Каждый важен и любим одинаково.

Мы хотим поделиться с другими нашим образом жизни. Может это сможет помочь кому-либо в его/ее собственной жизни. 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

Shiv Shakti Kul is a spiritual family. 

The fundamental thought of Shiv Shakti Kul is – The Whole World is one family.

We all have the same origin : ParaBrahman “Shiv” and Adi Shakti.

In spite of different languages, races, countries, religions and beliefs we all are one family.  

Philosophy of our family is very simple. There is only one God – ParaBrahman. He displays himself in the forms of other Gods. No matter which form of God the one will choose, his worship is accepted by Para BrahamaN.

The motive of Shiv Shakti Kul is to spread divine knowledge of Sanatan Dharma and work for the better quality of life. 

Every life is divine. If we understand our true value and strength we can say good bye to depression and drugs. 

We are committed to our families and society. We don’t want to run away from our duties. But we work towards a stress free life with the help of Spiritualism under the leadership or our Guruji.

Respect for parents, commitment to spouse, care for children, and work for society in harmony with Spiritual Upliftment – this is our way of life. 

Developing inner feelings of love to God, Devotion (Bhakti) and Knowledge ( Jnana ) is our way of spiritualism. No need for complicated rituals and methods, no need for reading a lot of philosophical books, the sole concentration is up on knowing our own self, knowing Atman, feeling The God.  

Simple actions of worship full of love and devotion can bring more results then the most complicated rituals and philosophy.

“Commitment to Guru, Love and Support to Each Other” is the fundamental understanding that makes a strong bound relationship in our family. Everybody is equally important and loved.

We want to share with others our way of life. May be it can help somebody in her/his own life.


http://www.shivshaktikul.com

Натараджа

 Натарджа - это Царь Танца, Шива исполняющий экстатический и самозабвенный танец Тандава. Шайва Агамаы раскрывают нам 108 позиций этого танца, во всех них присутствует только Шива.
Чтобы понять концепцию и смысл, которые открывает нам Натараджа, нам надо также принять и смысл танца. Как и йога, танец побуждает нас к трансу, экстазу и божественным переживаниям.

В Индии, танец всегда шел руку об руку с йогой, медитацией, вратами, поклонением и т.д. В данном случае Шива - это Изначальный Йог, Бог богов и Мастер Танца.

Танец захватывает человека полностью, и физически(когда задействованы все органы чувств и действий), и эмоционально(когда человек не только сам переживает бхаву и расу, но заставляет и других пережить то, что переживает сам). В конце концов, танец затрагивает полностью душу человека, тогда танец - это не просто танец, но поклонение Ишваре. Поклонение, в котором человек теряет себя полностью, его поглощают чувства к Богу и сам Бог.

ангикам бхуванам йасйа вачикам сарва вангмайам
ахарйам чанра таради там ванде сатвикам шивам

Поклонение Великодушному Шиве,
Чье тело - это вся Вселенная,
Чьи песни и поэзия это основа всех языков,

Чьи украшения - луна и звезды

Как говорила моя Учительница - "Когда танцор начинает танцевать, когда приходит танец - танцора нет, есть только танец, и этот танец танцует Шива".

Таким образом, мы приходим к тому, что существует только Бог и никого кроме Него.

Изображение Натараджи – это парадокс Вечности и Времени. Это наподобие стремительного потока и спокойного океана. Шива – это Кала, что означает время, но Шива – это и Махакала или Великое Время или Вечность. Натараджа – Король Танца, его жесты одновременно динамичны и изящны, ускоряющие Вселенскую Игру Иллюзии.
Его руки, ноги и туловище производят нерпрерывное разрушение и созидание Вселенной, как смерть уравновешивается рождением. Если рассматривать скульптуру Натараджи, то при всей демонстрации активности в танце – движение рук, ног, туловища, это демонстрирует нам циклический ритм и полноту Космического Танца, который протекает под ритм необратимых Махайуг, но лицо Шивы всегда остается в абсолютном спокойствии.

Натараджа танцует в пределах Вселенской Иллюзии. Локоны Его волос, пронизывают пространство в разных направлениях, поскольку Его танец наполнен экстазом. Его локоны украшены полумесяцем, черепом и Гангой. Шива объединяет в себе и покой Абсолюта, в котором исчезают все различия, и активность Абсолюта, которая проявляется в Творении, жизненной силе, игре.

Волосы Шивы во время танцы напоминают ореол, что символизирует собой Его силу и всепронизывающую способность. Волосы, чей блеск и красота, напоминает нам о женственности, демонстрируют нам Силу или Шакти Абсолютного Господа.
В одном Его ухе, женская серьга, а в другом мужская, что символизирует Его в мужской и женской энергиях Вселенной.

Находящиеся в беспорядке, волосы Шивы символизируют и отречение.
Огненное кольцо или ореол вокруг фигуры Шивы – прахабхамандала, символизирует Вселенной, со всей ее иллюзорностью, страданиями и болью. В некоторых скульптурах, это кольцо имеет несколько уровней, что отражает символизм океанских вод.
Ореол из огня символизирует Вселенную, в которой происходит сам танец, но это и символ запредельности Абсолюта.

Опора в виде лотоса, служит свидетельством того, что в сердце и сознании каждого из нас находится это место. Ганга, которая ниспадает с волос Шивы. До того, как снизойти на Землю, Ганга протекала на Небесах, и только Шива мог сдержать всю мощь этого святого потока, чтобы тот не причинил вреда Земле.

Полумесяц, символизирует мудрость Шивы. Также, это олицетворение Камы, который удерживается простой волей Господа. Змеи, обвивающие руки и шею Шивы, символизируют власть и мощь Шивы. Это также свидетельствует о том, что Шива – это повелитель или побеждающий смерть или Йаму. Змея символизирует и душу, душа меняя «шкуру» остается неизменной, лишь проявляя новые формы жизни. Как и змея покоящаяся на шее Шивы, так и душа покоится в Боге. Это символ того, что невозможно отделить душу от Бога. Змея – это из ядовитых и смертоносных созданий на земле, но они служат украшением Шивы, что показывает нам бесстрашие и бессмертие Шивы.
Шива и есть сама Вечность.

Верхняя правая рука Шивы, держит уддукаи или даммару, чей ритм задает ритм танца.
Звук даммары символизирует собой непрерывность и одновременность творения и разрушения Вселенной. Также, это символ сришти или творения. Из звука даммары, Шива извлекает Первичный Звук – ОМ, от которого исходят все ритмы и циклы творения.

Другая, правая рука Шивы находится в абхайа-мудре, жест говорящий нам – не бойся! Этой мудрой Шива благословляет душу и дарует бесстрашие.
Бесстрашие, даруемое реализацией недвойственного единства с Шивой.
Маркандея Риши говорил – «чандрашекхарашрайе мам Ким каришйати веи йама» - «Когда я под защитой Господа Чандрашекхара, то как Йама, Господь смерти может повредить мне?». Это символ также и стхити или сохранения.

Верхняя левая рука Шивы, держит Агни или огонь в ардхачандра-мудре(«полумесяц»). Огонь символизирует собой силу разрушения и трансформации, силу с которой Шива танцует в конце каждой эпохи, удаляя грехи и иллюзию. Это символизирует самхару или растворение и поглощение.

Нижняя левая рука Шивы, пребывая в гахаста мудре(«хобот слона») указывает нам на Апасамара пурушу или карлика, который символизирует неведение и иллюзии. Это символ эгоистичной души, попираемая стопой Шивы, символизирует милость сокрытия.
Танец Истины над невежеством и тьмой, вот предназначение каждого живого существа.

Его приподнятая в танце нога и указывающая левая рука, символизирует то вечное, что достигается приближением к Шиве. Это символ ануграхи или божественной милости откровения, которая дарует душе знание, разрушающее путы невежества.

Другая нога Божественного Танцора пребывает на Апасамарапуруше, что символизирует полную победу Света Истины над неведением. Это символ тиробхавы или сокрытие, это демонстрирует нам развитие и конечное предназначение души.

За всем этим пребывает Шива, Абсолют, чья сущность сат-чит-ананда.
Который есть недвойственный, один без второго. Шива - Абсолютная Истина, непроявленная, неизменная и запредельная, вне времени, формы и пространства.

Это Творение, которое подобно грезам или сну Бога, писания именуют лилой или Божественной Игрой. И в этой игре, Божественый Танцор проявляет свои действия. Все эти действия описываются, как Брахма – творение, Вишну – поддержание или сохранение, Рудра – разрушение или трансформация, Махешвара – сокрытие, Садашива – проявление.

Предназначение каждого существа, стать этим танцем и обрести изначальное единство с Божественным Танцором - Натараджей.

ll ом намах шивайа ll

Джай Шива!










© Шива Анураг
© Шив Шакти Кул